[最も選択された] 虧缺了神的榮耀 507643-虧缺了神的榮耀

 · 羅3：22 就是 神的義，因信耶穌基督加給一切相信的人，並沒有分別。 3：23 因為世人都犯了罪，虧缺了 神的榮耀。 3：24 如今卻蒙 神的恩典，因基督耶穌的救贖，就白白地稱義。 3：27 既是這樣，哪裏能誇口呢？沒有可誇的了。用何法沒有的呢？是用立功之法嗎？ · 在舊約時代，上帝呼召以色列人出埃及、過紅海。上帝親自在苦難中拯救祂的百姓。過紅海之後，上帝與猶太人立下約定：只要百姓遵守誡命，秉公行義，神必與他們同在。 但世界的誘惑太大，罪惡散破四處，眾人皆虧缺了神的榮耀。 到新約時代，世上第三課 世人都犯了罪，虧缺了神的榮耀 （羅1：1：） 邵陽 01/24/10 一． 福音顯明神的義 1 義人必因信得生 （1：17, 哈巴谷2：4） 罪人必因信稱義 （加2：） 2 神的義 – 公正， 良善， 信實 3 神的憤怒顯明在一切不虔不義的人身上（1：18）

聖經金句 與主同工活出異象的人生 每日經句73 羅馬書3 23 24 世人都犯了罪 虧缺了神的榮耀

虧缺了神的榮耀

虧缺了神的榮耀-榮耀 聖經常提到「神的榮耀」。何謂「神的榮 耀」？這是所有基督徒都很熟悉的概念，但更深 入地思考、理解這概念，能夠幫助我們更加認識 神，被祂的榮耀吸引而愛慕祂、敬拜祂。 經文與詞彙 聖經表達神榮耀時，最常使用的意象就是 君權的形象。 · 羅馬書 323 因為世人都犯了罪，虧缺*了 (缺乏了) 神的榮耀(doxa)。 (這是聖經中最入門的經文，也是聖經中最深奧的經文。) *「虧缺」來自希臘文 "hystereō", Strong's G5302, 有「缺乏」的含義。 換句話說，世人都犯了罪，都 「缺乏」 神的榮耀。

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人類最大的問題與出路 唐崇榮牧師 「但如今，神的義在律法以外已經顯明出來，有律法和先知為證：就是神的義，因信耶穌基督加給一切相信的人，並沒有分別。 因為世人都犯了罪，虧缺了神的榮耀。 」（羅馬書） 人類最大的問題 人類最大的問題在哪裡？ 就是從「知識」化成「實踐」的那一個轉化的能力已經不在我們裡面。 我們可以把我們的知識化成我們的23 因為世人都犯了罪、虧缺了 神的榮耀。 24 如今卻蒙 神的恩典、因 基督 耶穌 的救贖、就白白的稱義。 25 神設立 耶穌 作挽回祭、是憑著 耶穌 的血、藉著人的信、要顯明 神的義．因為他用忍耐的心、寬容人先時所犯的罪．『罪』。聖經說：「世人都犯了罪，虧缺了神的榮耀。」〈羅 三：23〉 「世上沒有不犯罪的人。」〈王上 八：46〉而世人多是否認自己犯罪，為自己如此分辯說：「我沒有殺人、放火，又沒有坐牢，到底犯

罪虧缺了神的榮耀 神的屬性是聖潔完美的，祂創造世界時，一切都是完美無暇的。 且看神創造天地的時候，「神看光是好的，就把光暗分開了。 神稱旱地為「地」，稱水的聚處為「海」。 神看著是好的於是地發生了青草和結種子的菜蔬，各從其類；並結果子的樹木，各從其類；果子都包著核。 神看著是好的管理晝夜，分別明暗。 神看著是好的神就造出大魚和虧缺了神的榮耀 作奸犯科觸法律就是狹義的罪，但是廣意的罪就是虧缺了神的榮耀，如果我們相信神是我們的創造者。 創造我們的神好比是個藝術家，我們是祂嘔心瀝血的創作，並且是祂榮耀的作品。 但是我們在生活上行事為人思想上卻不能達到祂設定的要求，於是就影響了祂的榮耀，令祂面目無光，榮譽形象受損。 這就是祂藉著主耶穌在十架受苦贖罪要教導我們的羅馬書323 因為世人都犯了罪 ， 虧缺了神的榮耀 這句金句，要說是翻錯也有點冤枉和合本，只是在我看來，是很糟糕的翻譯。 因為和合本翻得很順口好讀，許多人都能朗朗上口，但如果你誤解保羅的原意，以訛傳訛，反而壞事。

什麼是「 虧缺了 神的榮耀」？ 有聖經學者說：「希臘文的『虧缺（ὑστεροῦνται）』常用於射箭時『偏離』靶心。 」 亦即「虧缺了神的榮耀」就是「偏離神的榮耀」。 這等於沒有解釋，因為整個還是不知道是什麼意思。 「神的榮耀」是什麼，還是沒有確定的意思。 根據羅馬書的內容： 23 因為人人都犯了罪，虧缺了 神的榮耀，24 但他們卻因著 神的恩典因为世人都犯了罪，亏缺了神的荣耀， 聖經新譯本 (CNV Traditional) 因為人人都犯了罪，虧缺了 神的榮耀， 圣经新译本 (CNV Simplified) 因为人人都犯了罪，亏缺了 神的荣耀， 繁體中文和合本 (CUV Traditional) 因 為 世 人 都 犯 了 罪 ， 虧 缺 了 神 的 榮 耀 ； · 真正的復興必須強烈地、明顯地在道德上影響社會。 真正的復興必須從一個城市傳到另一個城市。 」－馬強盛／顏美娟夫婦 "True revival must result in at least 8,000 souls truly saved within weeks, just as on the first Pentecost True revival must have a strong and obvious moral impact on society

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神創造世人是為了神的榮耀。但因人違反神的話 語，使世人都虧缺了神的榮耀，神必需要藉著一 個人，祂的兒子耶穌基督來恢復，因此神的兒子， 道成了肉身，來到我們世人當中，為要救贖我們， 在我們當中恢復神的榮耀。 恢復神的榮耀其實是非常簡單，是羅馬書 因為世人都犯了罪，虧缺了神的榮耀； 如今卻蒙神的恩典，因基督耶穌的救贖，就白白地稱義。 新標點和合本, 神版 (CUNP神) 現在就下載聖經軟體 · 的,而神是看不見的,看到人就好像看到了神。神創造的世界是交給人管理的,人在受造物中有極尊貴的 身份,本來就與神的性情有分,就如神一樣;是因為人犯罪之後虧缺了神的榮耀,所以才會認為如神一樣 是褻瀆神。

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虧缺了神的榮耀 "因為世人都犯了罪，虧缺了神的榮耀。 " (羅323)這節經文是過去式的，是已成為事實的。 1指虧欠了神本身的榮耀。 人本應將榮耀歸神，但犯罪就沒有榮耀可給神。 故神的榮耀就減少。 人一直犯罪，神的榮耀一直減少。 所以神的榮耀是決定在人犯罪的事上。 (參腓111;因為世人都犯了罪，虧缺了神的榮耀； 榮耀教會的成員不分時間空間都能夠相聚在一起，在這個新媒體的世代，透過每週線上直播崇拜以及各樣的網路媒體平台，你可以沒有門檻非常輕鬆的一同參與在我們當中，邀請你現在就一同加入我們Online Family的行列吧世人都犯了罪、虧缺了神的榮耀 但是因神的恩典， 神在律法之外給我們一個救法– 就是差祂兒子耶穌降世， 為我們的罪作了挽回祭 這是神慈愛和公義並行作成的– 神的公義，必須審判罪惡 神的慈愛，祂要拯救罪人 神的作法是差祂自己的獨生子降世為人，

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但如今，神的義在律法以外已經顯明出來，有律法和先知為證： 羅322 就是神的義，因信耶穌基督加給一切相信的人，並沒有分別。 羅323 因為世人都犯了罪，虧缺了神的榮耀； 羅324 如今卻蒙神的恩典，因基督耶穌的救贖，就白白的稱義。 羅325證：22就是神的義，因信耶穌基督加給一切相信的人，並沒有分 別。23因為世人都犯了罪，虧缺了神的榮耀；24如今卻蒙神的恩 典，因基督耶穌的救贖，就白白的稱義。25神設立耶穌作挽回祭， 是憑著耶穌的血，藉著人的信，要顯明神的義；因為他用忍耐的心寬十五6）。今日我們也是一樣，神的義在律 法以外已經顯明出來，有律法和先知為證： 就是神的義，因信耶穌基督加給一切相信的 人，並沒有分別。因為世人都犯了罪，虧缺 了神的榮耀；如今卻蒙神的恩典，因基督耶 穌的救贖，就白白地稱義。神設立耶穌作挽

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神的義，因信耶穌基督，加給一切相信的 人，並沒有分別。 23 因為世人都犯了罪，虧缺了神的榮耀。 24 如今卻蒙神的恩典，因基督耶穌的救贖， 就白白地稱義。 25 神設立耶穌作挽回祭，是憑著耶穌的血， 借著人的信，要顯明神的義。因為他用忍羅323 因為眾人都犯了罪，虧缺了神的榮耀， 羅324 但因神的恩典，藉著在基督耶穌裡的救贖，就白白的得稱義。 羅325 神擺出基督耶穌作平息處，是憑著祂的血，藉著人的信，為要在神以寬容越過人先時所犯的罪上，顯示祂的義。 神完整的救恩 神完整的救恩有法理及生機的兩面。2 人因有 罪 而與神 隔絕 ，所以不能知道並經驗神的愛和神為他生命的計劃。 人因有罪 「因為世人都犯了罪，虧缺了神的榮耀。」（ 羅馬書 323) 神創造人原是要人享受與祂同在一起的快樂，但因各頑固人任性、偏行己路、背向真神，以致與神隔絕。這種向神任性的態度，使人對神漠不關心或公開

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虧缺了神的榮耀 經文：羅323 引言： "因為世人都犯了罪，虧缺了神的榮耀。"(羅323)這節經文是過去式的， 是已成為事實的。 一．四種論點 1指虧欠了神本身的榮耀。人本應將榮耀歸神，但犯罪就沒有榮耀可給神。 故神的榮耀就減少。聖經教導些什麽 – 罪 I罪是甚麽？ 多讀聖經的人就會發現，聖經很註意罪的主題，包括罪的成因與治療。 我們常把罪與罪犯，殺人聯想在一起。 但聖經說的罪是指任何欠缺上帝完美的事物。 羅馬書323說到 "因為世人都犯了罪，虧缺了神的榮耀。 " 神的因 為 世 人 都 犯 了 罪 ， 虧 缺 了 神 的 榮 耀 ； 如 今 卻 蒙 神 的 恩 典 ， 因 基 督 耶 穌 的 救 贖 ， 就 白 白 的 稱 義 。 羅 馬 書 罪 恩典 救主 認罪

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